愛情宗教

我大四的時候迷上了哲學，覺得要畢業之前，還有時間，就學學一些不同的東西 於是我就衝著傅佩容的名字，選了他開的一門課，「宗教哲學」

宗教怎麼與哲學沾上邊呢？

「無論科學、醫學以及各樣工程技術如何的發達，世上的人，從古至今，都會問一個問題，『生為何來，死到何去？』」，還記得傅教授開宗明義的講。

「人生在一個變動的世界，沒有東西是永遠存在的，今日的風光明日可能殘破，今日在身邊相伴的親朋好友，明日可能相隔千里，甚至天人永隔……」「因為我們察覺到身邊所有的一切都會過去，都不可靠，所以我們都在追尋，追尋一個不會變的，一個永不改變的東西，這種對形而上的追求，就有了宗教與哲學的產生」 還記得當初傅老師是這麼說的。

看到這次紐奧良的風災，這樣的感覺就愈發深刻。這種對永恒的盼望是如此的真實，也是如此的激發著哲人、詩人、宗教家、藝術家，在各自的領域裡，追尋那不屬世的那一個部份。

人與人間的愛情，和屬天的宗教，又有什麼關係呢？為什麼有史以來，情愛的問題會如此困擾著我們？也許有很多人說著「我不信有神」，相對著比較少人說著「我不信愛情存在」（會這樣說的人，大部份都是相信有愛情，談了戀愛，結了婚，才發現所找到的不如所預想的那樣，才會說出這樣失望的話），大多數的無神論者也進入婚姻，有些也走出了婚姻…

人與人之間的愛情，與人對神的渴望，有一個相類似的地方，就是「永恒」

不管你相不相信永恒的愛情是不是存在，當愛上一個人的時候，我們總是相信，或說是期望，這段感情是會長久的，「白頭到老」的觀念從來不曾在愛情裡消失，若不是對這段感情有「直到永遠」的期盼，怎會在結婚時許下一生一世的承諾呢？

然而，人與人之間的愛情不等同於人對神的渴望，不管他們之間有多麼相似。「像」這個字，同時也代表了「不是」的意思，比如說，誰長得跟某某某很像，我們心裡早就知道他們不是同一個人，所以才說「很像」。

所以在會變化的人裡面找尋不會變的愛情，十之八九得到是失望，所以自古以來多少愛情故事，詩詞歌賦，就為了這個永遠無法滿足的夢而產生。

我記得傅老師最愛拿「莊子」的一個故事來說愛情，這個故事是說，乾旱的時候，有兩條魚躺在乾枯的河床上，就快要死了，這時候甲魚就和乙魚說，「不如我們相互吐口水到對方身上，以解一下沒有水的苦吧！」於是這兩條魚就非常的感謝對方，但是當大水來到的時候，兩條魚各取所需，反而「相忘於江湖」。(莊子內篇 ﹒大宗師第六)

當時傅老師引用莊子的話來看世界追求愛情的男女，在相互依靠的同時，就如在河床上「相呴以溼、相濡以沫」的兩條魚，求的是短暫而易逝的水份，然而口水與江河相比，從質從量而言是何等的不同（還是「很像」），而世人追尋的，卻往往居泥於小恩小惠，在有限裡尋找無限，在變化中追求不變，難怪會有這麼多的失望與無奈了……