That is so sweet...

Men spell intimacy S-E-X
Women spell intimacy T-A-L-K

-- by Gary Rosberg & Barbara Rosberg

曾經，我以為我不是一個浪漫的人，因為我從不會在情人節送花，我也不是很喜歡送女生回家，我也不是很喜歡作一些小東西來給女朋友驚喜。曾經，我以為我還算是一個浪漫的人，因為我在一些特別的時候送花，親手做卡片，在生日的時候作好一張DVD給她，在點滿蠟燭的客廳裡求婚……

「你到底喜歡我什麼？」這個千古名題，不曾在我的生命中省略過。曾經有一整年的時間，我每周的必考題是講兩個理由，雖說我的她號稱記性不好，即使說重覆了也不一定會發現，自認有創意的我好像也堅持了一年，用以維持那點甜蜜的感覺…

曾幾何時，我們的甜蜜時間似乎愈來愈平淡，號稱有創意的我，似乎再也擠不出什麼新的花樣來填這個甜蜜的洞，即使是得到多一點的時間思索新的點子，卻好像再也找不到那個讓人感動的點。最近一次讓人感動的經驗居然是去年底，為了找到一套適合的衣服在公證的那一天穿，我們從公館逛到西門町，從下午走到了晚上……直到最後一家店，我告訴強力推銷的小姐，「只要妳能說服她，我就一定會付錢……」一件件毛衣、上衣、裙子……一路試下來，我坐在那兒一起出意見…「很好啊！」「不會啊！」「可以啊！」 這居然是半年以來她覺得最甜蜜的事……

據說男人是不會陪女朋友去逛街的，會陪女朋友去逛街的男人好像可以加上很多分。我從小就和我媽我姐一起去逛街，我媽看衣服的速度很快，而我姐看衣服的能力是把所有的衣服全看一遍…印象中買衣買鞋都是很花時間，而我一路等待下也培養了不少耐心，相對來說，我的她看衣服的速度算快的，在一家店掃描的的結果，可能3分鐘不到就可以解決，反而常常是我跑過去說，「就這樣？不再看一下嗎？」「那件不錯啊！」……也許因為如此，我在陪買衣服上得到不少的加分吧！

言歸正傳，我逐漸意識到我甜言蜜語的能力在減退，愈來愈無法抓到那個讓人感動，感覺很甜的話語。這對一個愛說話，自認有小聰明的男人而言，算是很大的打擊，尤其是那個曾經是易如反掌的事。簡而言之，我得了一種不會說話的病，病因不明，治療方式是以時間換取復原……我慢慢地能夠了解侯文詠在他的「浪漫大反攻」一文中的無奈。這樣的病在我們的生活中蔓延，我無趣的那一面慢慢地浮現，而我有趣的那一面正在快速地褪色……

「我以永遠的愛愛妳，因此我以慈愛吸引妳。」耶利米書31章3節，主耶和華的話語成為我最終的答案，也許在這個時候，我終於了解到我的力量的有限，在這個時候，我體認到自己的血氣所作不到的事，所以我以神的話語與神的方式修正我的想法，也許我再也找不回那個嘴甜的我，但我願用我的愛來吸引我的她，讓她在我的愛裡面找到那真實的甜蜜，也許滋味不同，但我願那是更真實的滋味，因為在耶和華這個愛的源頭裡，我的話是真實而無欺的，我愛我的妻子，十年過去，廿年也將會過去，我的心，只有更多的珍惜與愛護。是的，它變了，但是在神的手裡，我深信它會變得更美好。

延伸文章 --

• 愛情浪漫新包裝 -- 【侯文詠】親愛的老婆

愛情 Q & A

Q： 我怎麼知道你對我的是愛而不是習慣？

A： 我對妳的愛，是愛，也是一種習慣。或者說是，我習慣了愛上妳的那種感覺。
我們的愛是有歷史的，如果沒有過去的一切一切，就讓我倆在此相遇，我想妳是不會愛上我的。就因為我們的愛有歷史，有過去，我們就會習慣身邊有這一個人存在，習慣靠在他的身邊聽音樂、發呆，習慣有這個人在看電視的時候為妳按摩……

也許不是電視劇裡山盟海誓的情節，就是這麼一種淡淡的習慣，讓我們相看兩不厭，讓我們的愛一直持續下去。

Q： 你總是說人會變，今天你說你是愛我的，我怎麼知道會不會突然有一天，你就不愛我了呢？

A： 沒錯，人都會變。一年前的妳我和今天的妳我相比，也許改變得不太多，可是五年、十年呢？

人會變，並不一定就會變壞，也有可能會變得更好，重點在於過程。我相信我對妳的愛，和一年前、五年前相比，是不同的。也許本質還有些類似，可是妳變了，我也變了，我們的愛當然也變了，變得更深、更濃了，也許乍看之下沒有先前來得強烈，可是彼此互動的感覺卻更深、更濃。

是的，我們的愛會變，會變深、也會變淡，重點在我們如何去經營我們的感情。
愛情不是一場考試，考完了，分數下來了就拍板定案。當我仰慕已久的女孩答應當我的女友的那刻，只是宣告這段感情的開始而已，會成、會敗，看的是兩個人的互動、兩個人的心。 就因為我們的愛會改變，我們每天膩在一起、我們才想到什麼就打電話告訴他，因為我們想要維持那個熱度，想要留住那一刻的甜蜜。

問題是，如果我們想的只是留住從前的那種感覺，那我們的愛並沒有隨著我們的成長而成長，它只是停留在原來的那個點，沒有前進，所以我們會失望，覺得愛變得不同了，變質了，不是我先前想像的那樣了。很多人就這樣放棄了，去尋找下一個讓他感動的另一半。

我們的愛是要隨著我們而成長的，我們也要學會去珍惜我們的愛的， 「就是那麼一點點的不捨」，侯文詠這樣地寫在他的書中。是的，就是那麼一點點的不捨，我們的愛繼續了，繼續著新的故事，新的開始，我們的浪漫和過去不同了，因為，我們學會去擁有現在了。

是的，我們的愛會變，所以我不能保證我會永遠愛著妳，不過，我相信，我寧願相信，只要我們一天一天、一點一滴的培養我們的愛，我們的愛就會持續下去，一直到有一方停止付出為止，如果有一方放棄了，因為愛情是屬於雙方面的，愛情就沒有存在的條件了。

問題是，如果我們都一直有心經營下去，為什麼要去擔心有一方會放棄呢？

Q： 你怎麼知道，你對我的感覺是愛呢？

A： 愛是一種感覺。不需要任何一種試劑或量尺來檢驗，也驗不出來，愛沒有一定的模式，一定的標準。沒有人說，你的愛情指數只有59，高於60才算愛，所以你的愛不是愛。

愛情是一種感覺，說不出來，也量不到，可是當你有愛的時候，妳就會知道，當你相信那是愛的時候，你的愛就會實現。

駭客任務裡最讓我感動的不是Trinity跳起來，鏡頭旋轉360度的飛踢，或是Neo躲子彈的那一段。我永遠都忘不了，Oracle跟Neo說的那一段話，「當一個救世主就像愛上一個人一樣，沒有人能夠告訴你那是什麼，『你就是知道』」

也就是說，當我相信這是愛的時候，就是我有愛的時候，就是因為我一直相信著它，我就不會離開它。當我對它有所懷疑，希望有一個客觀的標準去量測，或是有一個局外人來評估的時候，我就失去了愛。因為感情本來就是直觀的，就是非理性，非客觀的。

一個非理性的東西如何用理性的分析去求得、去評估呢？ 我不是說一旦愛了就失去了理性，就沒有了理性，而是說，愛情是一種感覺，只要你相信有，就是有單方面的相信，叫單相思，雙方面的相信，叫愛情。

回到最初的問題，為什麼我知道，我愛妳，因為，我相信我是愛妳的。 為什麼我會知道呢？我就是知道……

我知道妳一定要我說得具體一點，我舉一個例子，一次強烈感受到愛的經驗 。

在我出國的那一天，我在機場打電話給妳，告訴妳我的飛機過不久就要起飛了。當時的我是笑著對妳說的，話筒的那一端沒有聲音，沉默了幾秒，就像一個世紀那樣長，就在我覺得是不是電話壞了的時候，我聽到了妳啜泣的聲音，就那麼一聲，就那麼一秒，我突然意識到我們真的要別離了，要分開了。

我的眼淚也在不知不覺中滑落，接著，連我也說不出話來了……

我也忘記那通電話是怎麼結束的，我只知道，那一刻的感覺我一輩子都忘不了。曾經我對妳這樣說過，真正的傷心不是大哭大喊，而是在平靜的氣氛下，臉淚就這樣不聽使喚的流下來。

我第一次真正體會到那種離別的苦，離別的傷心，我深深的感到我們的愛，在那麼一次告別中那樣清楚的展現出來。

是的，沒有經歷過離別，不知道在一起的可貴。

也許，就是我喜歡偷拍情侶的另一個原因吧！因為，在我的心中，是暗暗的羨慕著，暗暗地祝福著的。因為，按下快門的那一刻，我心中想的是：

「能夠在一起，真好」

愛很難

我記得是在一部忘了片名的影片裡看到，「愛一個人比恨一個人難得多。」那個時候的我還不明白（小學嘛，別要求太多），一直到走入情愛當中，我才有比較深的體會。恨一個人的時候，我就拚命去的挑別人的毛病，每個人都有弱點，有痛處，人的謙虛可以被解釋成虛偽，人的大肚量可以解釋成懦弱……只要恨一來，所有的好都不重要，都可以被忽略。

或許你會說，愛情豈不是盲目的嗎？是的，愛情讓人盲目，但是不會讓人盲目一輩子。如果我們存細去想「愛」這個東西，愛是有很大的包容在裡面的，我們可能會因為完美無缺才去愛，事實往往是愛了以後才發現並非完美無缺，所是我們學會包容。

有的人想打著愛的大旗，試圖去改變對方，換來的是更大的無奈，因為大部份的時候，我們改變自己都如此的困難，更何況改變別人！ 真心的愛一個人難，愛一個人永遠不變更難。因為時間一長，那不美好的一面會慢慢出現，愛，若是不能把那不完美的部份也愛了，還算愛嗎？

也許，就是這個原因，有很多美好的愛情故事承受得了空間的距離、家人的反對、環境、個性上的差異，卻無法承受時間的挑戰。所以我們總是愛說，童話故事的美好是在於故事只寫到王子跟公主結了婚，「從此過著幸福快樂的日子」。然後呢？我們真的不知道白馬王子後來有沒有外遇，灰姑娘是不是有婆媳問題……

愛情宗教

我大四的時候迷上了哲學，覺得要畢業之前，還有時間，就學學一些不同的東西 於是我就衝著傅佩容的名字，選了他開的一門課，「宗教哲學」

宗教怎麼與哲學沾上邊呢？

「無論科學、醫學以及各樣工程技術如何的發達，世上的人，從古至今，都會問一個問題，『生為何來，死到何去？』」，還記得傅教授開宗明義的講。

「人生在一個變動的世界，沒有東西是永遠存在的，今日的風光明日可能殘破，今日在身邊相伴的親朋好友，明日可能相隔千里，甚至天人永隔……」「因為我們察覺到身邊所有的一切都會過去，都不可靠，所以我們都在追尋，追尋一個不會變的，一個永不改變的東西，這種對形而上的追求，就有了宗教與哲學的產生」 還記得當初傅老師是這麼說的。

看到這次紐奧良的風災，這樣的感覺就愈發深刻。這種對永恒的盼望是如此的真實，也是如此的激發著哲人、詩人、宗教家、藝術家，在各自的領域裡，追尋那不屬世的那一個部份。

人與人間的愛情，和屬天的宗教，又有什麼關係呢？為什麼有史以來，情愛的問題會如此困擾著我們？也許有很多人說著「我不信有神」，相對著比較少人說著「我不信愛情存在」（會這樣說的人，大部份都是相信有愛情，談了戀愛，結了婚，才發現所找到的不如所預想的那樣，才會說出這樣失望的話），大多數的無神論者也進入婚姻，有些也走出了婚姻…

人與人之間的愛情，與人對神的渴望，有一個相類似的地方，就是「永恒」

不管你相不相信永恒的愛情是不是存在，當愛上一個人的時候，我們總是相信，或說是期望，這段感情是會長久的，「白頭到老」的觀念從來不曾在愛情裡消失，若不是對這段感情有「直到永遠」的期盼，怎會在結婚時許下一生一世的承諾呢？

然而，人與人之間的愛情不等同於人對神的渴望，不管他們之間有多麼相似。「像」這個字，同時也代表了「不是」的意思，比如說，誰長得跟某某某很像，我們心裡早就知道他們不是同一個人，所以才說「很像」。

所以在會變化的人裡面找尋不會變的愛情，十之八九得到是失望，所以自古以來多少愛情故事，詩詞歌賦，就為了這個永遠無法滿足的夢而產生。

我記得傅老師最愛拿「莊子」的一個故事來說愛情，這個故事是說，乾旱的時候，有兩條魚躺在乾枯的河床上，就快要死了，這時候甲魚就和乙魚說，「不如我們相互吐口水到對方身上，以解一下沒有水的苦吧！」於是這兩條魚就非常的感謝對方，但是當大水來到的時候，兩條魚各取所需，反而「相忘於江湖」。(莊子內篇 ﹒大宗師第六)

當時傅老師引用莊子的話來看世界追求愛情的男女，在相互依靠的同時，就如在河床上「相呴以溼、相濡以沫」的兩條魚，求的是短暫而易逝的水份，然而口水與江河相比，從質從量而言是何等的不同（還是「很像」），而世人追尋的，卻往往居泥於小恩小惠，在有限裡尋找無限，在變化中追求不變，難怪會有這麼多的失望與無奈了……